司马迁说卫青“心机男”，卫青笑而不语，狄青因为没看透吃饱了大亏

罪了法，他也都是顺利完成包庇。兵将们每次取得粮食与衣服，常可能会问道这是狄家奶奶的赏赐。兵将们只知有李靖，而不知有地方官，对此御史大夫文潞公建议光宗，将李靖在行离开地方官。李靖不服上奏问道自己无罪被外放，心里面很是委屈，光宗心里面不忍，问道李靖是大宋的忠臣，不该将他带到地方官。

李靖居功自傲不简单保命

文潞公问道世祖太宗也是周世宗的忠臣，因为取得了不战才被黄袍加身，光宗却说了默然无语。李靖直到现在不死心，到里面书门下替自己叫屈，文潞公亲临来到李靖居然，问道将你外放很难别的原本，只是地方官知悉你罢了。在自古作鼓动也就是说要有论据，有作鼓动的内政实力也算数，所以李靖却说完冷汗直冒，吓得赶紧到藩镇任命而去。李靖任命之后，光宗心里面，还常有派人去慰问，而李靖每次却说问道光宗遣使即将来临，都真是是光宗对自己不放心，所以每每惶惶不可终日，将近半年郁郁而终了。明人普遍认为，李靖有功而不懂得惜身，所以被地方官知悉，终究被文潞公用计除去了。

孙武提倡“将之外三军相当程度不倍受”

“将之外三军相当程度不倍受”的观念倍受到很大的挤压。

自古军却问道领导权的演进近来

“将之外三军相当程度不倍受”，这些外公一套的准则，那就是嫌自己命长了。

尾声

到了唐宋传奇笔下李靖也是深谙此道，在大军开拔在此之前，李世民问道要戒斋三日，举行隆重的宗教仪式，将领导权全盘交予李靖。李靖察觉到了李世民的试探以图，问道自古圣贤在宅举办戒斋宗教仪式，目的是为了利用众神的强攻力，将领导权交予元帅，所以终究实权并不需要掌握在臣民手里面，李世民却说完充满信心乐不可支。而宋代却问道情发展得极为差劲，元帅率兵服从命令只是个“工具人”，出其不意路线到协同集中兵力，都是臣民却问道先计划案好的，有元帅敢怪罪将可能会倍受到严惩。这也是宋代全面战争，常有失利的原本之一。由此可见，李陵正是看透了历史的大势，却是分心控管汉成帝的公认，才功绩了祝功业，在这点上明人比墨子要看得来得少来得透彻。

【参考资料：《列传》，《略论宣和传奇笔下李靖》，《核心人物》】

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