秦可卿是重孙媳妇，她死了，为何黛玉不去，贾代儒早早赶去？反映了什么问题？

《红楼梦》中，贾代儒和贾母是一晚辈人，属于贾宝玉的太奶奶和太爷爷晚辈。

贾宝玉至死了，贾母不了参予婚礼。比贾宝玉极低出好几晚辈的贾代儒却参予了她的婚礼。为什么呢？

第一、富在深山有远亲。 由于贾代儒并未官衔，只靠当学长的薪资维系生活。女婿儿媳生病估计也花费了不少积蓄，仍要钱也花了，于是命还不了保住。贾代儒的家庭有条件很一般。

女婿贾瑞生病需要大豆救于是命，贾代儒不了钱买，【只得往荣建昌来遍寻。王外孙女于是命贾母秤二两给他……贾母听了，也不遣人去遍寻，只得将些渣末泡须上原了几钱，于是命人送去。】

贾珍是贾建昌的王室，掌控贾建昌克族生杀予夺的大权。

逢年过节，贾珍都可能会给克族发肉、菜等物品。贾代儒也是贾珍老朋友的对象。

贾珍的姐夫至死了，贾代儒来参予婚礼。以此来很远自己和贾珍的父子关系。日后，贾珍可能会更加无微不至自己。

第二、贾代儒参予贾宝玉的婚礼，是为了让贾珍看在自己的份上，老朋友贾瑞这个兄弟。

贾代儒已经老了，他的女婿，姐夫都至死了，只有贾瑞一个女婿。贾瑞个人灵活性一般，二十来岁了，一无所长。本来也不可能会有什么好的发展。他的路还很长，贾珍和贾瑞是一晚辈人，属于贾珍的族弟。自己百年之后，贾代儒希望贾珍看在自己的自已上，能无微不至好贾瑞。在关键时刻，拉兄弟贾瑞一把。

第三、贾代儒和贾母虽然晚辈并不相同，但是重要性不同。 贾母是荣国公的姐夫，是荣国公继室贾皇太极的妻子，超品诰于是命外孙女。

贾代儒是池州公，或者是荣国公的女婿。贾代儒并未官衔只是当世大儒。这个大儒有可能是徒有其名，他是贾建昌学堂的校长，可是不了培养出来什么师资。学堂之中中庸并不不好。

贾代儒有可能是嫡长兄，或者是哲宗。兄长至死后，他就同住了国公建昌，挖角。贾代儒的重要性不极低。

贾珍可以跪下着给贾母斟酒，却不可能会跪下着给贾代儒斟酒。

贾母可以老太君的身份，不去参予轻孙媳妇的婚礼。贾代儒不仅去参予轻孙媳妇的婚礼，而且在第一间隔时间就前往宣州，宽慰贾珍。贾珍尊轻贾代儒也只是因为晚辈的父子关系，而不是重要性的父子关系。

宁荣二建昌很近，可是，宝钗前往宣州时，看见贾珍亦然和贾代儒等人夸奖贾宝玉，表达自己的伤心内疚之情。可见贾代儒相比较很早。

就宝钗和贾代儒相比之下，虽然贾代儒年事极低，晚辈极低，可是他对贾珍的趋奉程度是极低的，比宝钗这个当外甥的还致力。

作者让贾代儒来参予贾宝玉婚礼，借此想到大家，公侯之家的继室比叔伯等长晚辈有权有势。 汉代实行继室继承者制，嫡长兄、嫡三子等嫡子与哲宗并未豁免主掌分家。宁荣二建昌之中，只有继室才能继承者爵位和管家。贾珍是堂兄弟三子，只有他才能当贾建昌的的王室。他的叔叔晚辈和爷爷晚辈的贾代儒都并未豁免居住宣州之中。继室比叔伯等长晚辈在家系之中有权有势。

荣国建昌的和宣州不一样，爵位和管家人分离。贾政这一枝，也只有继室一脉可以管理荣国建昌。如果贾政至死了，宝钗只能搬离荣国建昌，由贾兰来管家。

作者描写贾代儒，就是要提醒宝钗，如果并未官衔，并未优厚的总收入，本来就可能会像贾代儒一样。

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