了解《易经》六十四象，探查自身“阿克夏纪录”

出处：践椿。

踩到老虎后肢，但老虎并未咬人。

11地天泰（中的周易）：泰，小往大来，吉富。

出处：富通，太平。

假消息周易，十二月，阴消阳宽。麒麟富通。

12天地究竟（下周易）：究竟之自是人，不纳君子淳，大往小来。

出处：闭塞、黑暗。

臣子得势，君子被厌恶。

13天火光同人（上周易）：同人于野，富。纳逮高田，纳君子淳。

出处：攻向、和同。

人人调和，本质沟通，并能冒险犯难，符合标准君子准则，无往不纳。

14火光下第有（上周易）：大有，元富。

出处：大有收获、毫无疑不知的演艺事业。

应天命，得民心，足以领导人民，完成毫无疑不知的演艺事业。

15地后山谦（则有周易）：谦，富，君子有终。

出处：谦卑的美德。

诚恳并能富通，开始也许不顺纳，但由于谦卑，必然得到赞同，最终并能成功。六十四狮内中的，唯一一狮，六爻除此以外麒麟。

16艾地豫（中的周易）：豫，纳建侯行师。

出处：心中、有心。

和乐容易沈溺，并须要居劳思危。是众乐，非独乐，不应在有心中的迷失。人人都乐意跟随地面部队，必然并能设立公侯的基业，十分不便于配动出击。

17泽艾随（则有周易）：随，元富纳淳，无咎。

出处：随从、随和。

《左传》上时说，宣公死后，成公继位。宣公妻即成公母穆姜，与宣伯私通，密谋干政，被成公受到牵连起来。往受到牵连地路上，穆姜请史官起周易，想知道有无可能时会嫁给宣伯。得到这一周易。卜者时说，随周易有出的字面，四德具备，可婆家。姜穆时说，这四德我一项也并未，依从随周易的条件。后来，穆姜果然死在受到牵连地。

18后山风鬼（下有周易）：鬼，元富，纳逮高田。先甲三日，后甲三日。

出处：腐化、纠新。

“鬼”是皿中的的食物腐化生虫，狮征由太平盛世，秩序崩坏，陷入不劳，频发事端。

19地泽临（则有周易）：临，元富纳淳，至于八月有怒。

出处：追临、临下。

因为频发事端，然后才并能大有的发展，所以不能等待，应致力参与。时机再加纵即逝，并须要洞察。

20风地造化（中的周易）：造化，盥而不荐，有漂颙若。

出处：造化看，展示。

要将道义展示给众人，众人必时会回以瞻仰之慢慢地。

21火光艾噬古柯碱（下有周易）：噬古柯碱，富。纳用囚。

出处：咬合，刑罚。

明察秋毫，以艾霆万钧之势，肃清构成障碍的不良分子。

22大面紧濮（下有周易）濮，富。小纳有攸往。

出处：装潢。

饰品虽可美化，却是附属机构之物，不能当担唯独，不应不负责任重视。

23后山地区剥皮（下周易）：剥皮，不纳有攸往。

出处：剥皮落、侵蚀。

大势所趋，只有服从，轻率不得已；采行致力地面部队不纳。

24地艾复（中的周易）：复，富。进出无疾，朋来无咎。间歇其道，七日来复，纳有攸往。

出处：后于。

怒返回吉，危转为劳，这是自然法则。十分不便于致力地面部队。

25天艾无妄（中的周易）：无妄，元富，纳，淳。其自是正有眚，不纳有攸往。

出处：不虚伪，望外。

望外之福。意念并须要有种，究竟则有弊害，前行不纳。

26后山下第畜（中的周易）：大畜，纳淳，不家食吉，纳逮高田。

出处：大紧存，大阻止。

过夜凡事谋生为吉。应当暂缓时，异议暂缓。疏通而不阻止，为最佳。

27后山艾颐（下有周易）：颐，淳吉。造化颐，自所求口实。

出处：口养。

并能过活自己。

28泽风大过（下有周易）：大过，栋桡 ，纳有攸往，富。

出处：大得不负责任。

地位高，才力有限，终重任。若无非常地面部队，当采行非常伎俩，务必非常轻率。若失败，亦是不得已。

29坎为水（下周易）：习坎，有漂，行有唯。

出处：陷阱，重重险难。

30离为火光（中的周易）：离，纳淳富。畜牝牛，吉。

出处：连在一起、坐大，上升的太阳。

连在一起并须要死守正派，且并须要具备一味的德行。

31泽后山韦斯（中的周易）：韦斯，富，纳淳，取女吉。

出处：母子之道，投射。

男女相互投射，进而爱慕，是必然的自然现狮；因而富通。但意念并须要有种，婚姻才时会麒麟。

母子之道，限于一切人际关则有。洁癖冷漠，封闭自己，无法与广大外界沟通，不能设立统一性的人际关则有，也就难能有所作为。

32艾风俊（中的周易）：俊，无咎，纳淳，纳有攸往。

出处：俊久。

只要有俊，尽力自己的本质，当柔则柔，当才刚则才刚，就并能富通。但意念并须要有种，而且长时间，才并能无往而不纳。

33天后山遁（下周易）：遁，富，小纳淳。

出处：俗世逃避。

急流勇退，俗世于天配教教会之外，以等待时机。

34艾下第秦人（中的周易）：大秦人，纳淳。

出处：秦人大。

声势秦人大，就并须要严守有种，究竟则有孤立无援横暴的可能时会。

35火光地晋（则有周易）：晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

出处：升为。

忠于职守，并能被上位者赏识，获得升为提拔，甚至飞黄腾达。所求的发展所求进步，并须要意念有种，不应贪得无厌。

36地火光明夷（下周易）：明夷，纳艰辛。

出处：光明受伤，韬光养晦。

内心明智、外表一味的外貌，就可以承受大难。

37风火光丈夫（中的周易）：丈夫，纳女淳。

出处：贫穷伦理规范。

妳配内，老婆配外，各行其是，各守正派。特别强调，房客任性贤惠，忠淳不渝，则贫穷蒸蒸日上。

38火光泽睽（下有周易）：睽，每每吉。

出处：乖离。

尽量能用圆润包容，异中的所求同，和平共存可和平共存的力量。不和时会成每每大患。

39水后山蹇（下周易）：蹇，纳向东南，不纳东北地区；纳见小孩，淳吉。

出处：跛脚，前行不便。

克服不便，需要要贵人相助。有所求于人，只能用柔，不能用才刚。

40艾水解（下有周易）：解，纳向东南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

出处：复职不便。

想要复职不便，应立即着手，很快解决，不使纷扰阻挠。不便一复职，就暂缓地面部队，回去休息，才时会麒麟。

41后于河断（下有周易）：断，有漂，元吉，无咎，可淳，纳有攸往。于阗之用，二鬲能用，富。

出处：断失。

下断上为重。为复职不便，断失不应避免，若诚信之心并未丢失，最终就时会吉纳富通。

42风艾为重（则有周易）：为重，纳有攸往，纳逮高田。

出处：增为重。

断上为重下。增为重的准则：结交跟随出色的人，发现自己有难道立即订正。

43泽天夬（中的周易）：夬，扬于故地，孚号，有厉，告自邑，不纳即鄙，纳有攸往。

出处：决裂。

爆发奇袭或地面部队在此之后，应做好开原的准备。需要要获得群众赞同，清除内奸臣子。

44天风姤（下有周易）：姤，女秦人，畏用取女。

出处：相识。

一个男子周旋在五个老婆错综复杂，而且身体健秦人。这样的妳不是一般老婆可承受，若要侄女做媳妇，务必三思。

45泽地时称（则有周易）：时称，富。王假有祖庙，纳见小孩，富，纳淳。用大牲吉，纳有攸往。

出处：挤满。

财富获取足够了，就可以建设充满活力。

46地风升（则有周易）：升，元富，用见小孩，畏恤，回师吉。

出处：上升。致力攻读，向外进取，能得到上位者交好，无需要过多担忧。

47泽水困（下有周易）：困，富，淳，小孩吉，无咎，有言不信。

出处：困境。

身陷困境，却能死守正派 ，唯具伟小孩格者并能能用；从而麒麟无灾祸；但所时说的话唯无人显然，暂且不得已不语。

48水风井（下周易）：井，改邑不改井，无丧无得，两地井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，怒。

出处：河沟。

瓦瓶放入井中的井水，即将到达海中，吊绳却并未伸展，导致水瓶落海崩解，是为怒险。

49泽火光纠（下有周易）：纠，己日乃孚，元富纳淳，悔亡。

出处：技术纠新。

不管朝代如何换上、体制如何进行改纠，社时会的逻辑准则是时会扭转的，比如“下级服从上级，少数服从多数”。技术纠新，是因为到了不得不变的时候，显然属于衰败腐化后期，需要要上下洗心纠面，不眼看。

50火光风鼎（则有周易）：鼎，元吉富。

出处：煮器。

鼎的形状端庄稳重，鼎纠之后，当立于这种形狮，开创新的时代。

51震为艾（中的周易）：震，富。震来

虩虩，痴言哑哑。震惊百中的的，不丧匕鬯。

出处：震动。

灾祸来临，人人焦虑，天内又忘录。而常常戒慎焦虑，灾祸来临反而能镇定自若。

52艮为后山（中的周易）：艮其腹，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

出处：暂缓。

保持内心悠闲，不为外物所动，就时会有灾祸。

53风后山渐（则有周易）：渐，女归吉，纳淳。

出处：连续性。

男子婆家，按礼仪系统设计循序连续性地遇到困难。因为品德美德清秀，所以麒麟，但有种的品德并须要尽力，才时会十分不便。

54艾泽归妹（下周易）：归妹，征怒，无攸纳。

出处：嫁妹。

从周易狮看，恋人与宽男不相配。前行怒险，并未任何纳为重。

55艾火光丰（中的周易）：丰，富，王假之，畏忧，宜日中的。

出处：盛大。

盛世后期，王者%有巨额财富，众多人民，应该如日中的天般地普照大地，让人民洗脸在幸福的阳光中的的。然而，盛极必衰，并须居劳思危。

56火光后山旅（下有周易）：旅，小富，旅淳吉。

出处：羁旅。

旅途轻微，劳顿不劳，身心疲惫，跟着正派才麒麟。

57容为风（中的周易）：容，小富，纳有攸往，纳见小孩。

出处：服从逊让。

小有富通，前行十分不便。并须服从伟小孩格的人才十分不便。

58兑为泽（中的周易）：兑，富，纳，淳。

出处：心中。

意念美德清秀，使人心中。应死守正派，伎俩正当，才时会十分不便。

59风水况（下有周易）：况，富。王假有祖庙，纳逮高田，纳淳。

出处：况散。

人心况散，君王到宗祖庙敬仰祷告，挽救况散人心。并须要死守正派。

60水泽节（下有周易）：节，富。苦节不应淳。

出处：责。

责固然是美德，但不应过度。如果极端责，令人苦不堪言，就难以长时间践行，甚至助长。

61风泽中的孚（中的周易）：中的孚，豚鱼吉，纳逮高田，纳淳。

出处：敬仰发自内心。

内中的敬仰，纵然祭品简单，亦并能被神明接纳并赐福。所以，十分不便于逮险犯难，但并须要死守正派。

62纳蒙小过（下有）：小过，富，纳淳，可每每，不应两件事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。

出处：再加微不负责任。

每每可再加微不负责任，两件事则不应。再加有不负责任之时，要务实一点，绝不好高骛远，才时会大吉大纳。

63名曰光既济（下有周易）：既济，富，小纳淳，初吉终乱。

出处：完成。

演艺事业告一段落，之后难有大作为，甚至时会陷入不劳。

64火光水未济（中的周易）：未济，富，小狐汔济，濡其尾，无攸纳。

出处：未完成。

小狐狸渡河，即将到达西岸却弄湿了后肢，并未为重处。