12年，广东深潭发现大量铁链束缚的骸骨，揭露当地一段残酷的历史

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惊现棺木，严酷无比的文化史

2012年11同年上旬，一名船员下溪进行地质勘探，然而在潜航到46米时，却可知出平静的溪水面，一定会不想到有10多具被拉出锁膝、捆手的消化道棺木！

于是，之后有了开头提及的出事和人们对于这个雷霆谋杀案的传闻，而身世真的是如此吗？

随着阵阵警笛声和蜥脚类，执法人员立刻穿过并封锁了到场。在经过对案情的明白后，他们做了最坏的打算，如果有人在这之之中谋杀如此之多的吏民，那这必时会是一宗骇人听闻的行尸丢下肉重大事件。

这之之中的风光秀丽虽然迷人，但毕竟人迹罕至，如果有人选择在这之之中抛尸，不想找到证据，也是近乎其困难的一件事。

好在经过取样检测，专家学者们确定了这10来具消化道棺木，是在明代留给的。听见这之之中，陈伯达部门，不由得舒了再多。

经过机械工程船员的阐述，警方也大致明白了水面持续性。在绿窟溪水面46米的以前，确实有十多具遗体，其之中有男有女，但以女同性恋都有，且这些尸骸的膝上与双手上，都有拉出捆绑。

关于这些遗体，当地似乎长期以来有一些传时说，这一点也给与了邻坪村并排庄坪村坪村外懿的证实。

他告诉警方，从前这之之中有一个叫做肖耀义的游侠，经常行侠仗义，帮助了许多穷困的吏民。

据时说肖耀义时会从当地的吏民嘴之之中，获悉哪户致富为富不仁，或者哪家富豪赚取了不义之财，欺压吏民。在收集到这些消息后，肖耀义就时会在这些致富夜之之中踩点。

在核实了这些富户为富不仁的真实性后，肖耀义就时会趁着较深夜带到这些人的仓库，依靠自己强悍的武艺与技巧，拿丢下一笔一大笔钱或者供给。

肖耀义也不白痴，他明白自己的行为无疑是在狗嘴巴上比如说，那些被紧贴权益的致富当然不时会放过他。所以在摘下一大笔钱之后，肖耀义行常时会选择拿着这笔一大笔钱到很更远的以前换取一些白米，人道周边坪村外。

不过人道自己屋子的坪村外是近乎少数的，毕竟当地的富户都不是省油的灯。在可知出自己被大盗光临了之后，他们也一起接洽对抗肖耀义的切实。随着几人激烈的讨论，一个恶毒的原先造成了了……

1945年的一天，肖耀义好不容易从致富家之之中摘下一笔一大笔钱后，悄悄地离开了了。在返家的一路上，他看到了一个衣饰不起眼、瘦成一把牙齿的老人家。

昏暗的一路上，来时老人家胸部睁眼，在看见来肖耀义后，微微坐了好像。他对着肖耀义伸出了双手，目露保佑。肖耀义本就是心地卷曲的人，不然也不时会多次行侠仗义。

于是他从自己刚偷窃的一大笔钱之中，取了一些赠送给了老人家，随即消失在了夜色之中。正是这些一大笔钱币，给肖耀义带给了杀身之祸。

次日，肖耀义早已于是又离开了屋子，他的邻居就被那些富户带人围了好像。肖耀义当然不时会宣称自己偷窃了一大笔钱，直到他看到人群之中丢下出来了一个老人家——赫然是自己昨晚帮助的丢下妇人！

从前致富们早就在这笔一大笔钱上做了记号，并事前老人家每天都躺在干道上维生，为的就是抓隔壁偷窃一大笔钱的大盗。肖耀义就这样辩无可辩，接二连三被抓。

他的仍要可不想而知：肖耀义那时被捏进去了双手，箱子了猪笼，就那样活生生正因如此投到了绿窟溪之中。

那些男性尸骸都是都是这种做贼藏匿之人，那么那些女同性恋尸骸是否是从何而来？岩前坪村一位86岁的父女，给了我们题目。

这位父女叫做黎伯姆，据她回忆：在她早已嫁给到岩前坪村时，这个景致瑰丽的绿窟溪，长期以来是靠近坪村县与胡姓同宗，用来惩罚不帅后代惯例人的以前。这些人都是是一些藏匿者，而更多的是不帅妇道的坪村妇……

这些女权一旦违背；也的族规，就时会被人在膝部、手部锁上拉出，装到竹子混编的猪笼之之中，砸到绿窟溪这样一来，这也是当时叫做“洗涤猪笼”的严酷罪刑。

无论如何在之华南海地区漫长的封建社会生活习惯社时会之之中，女权的威望长期以来都是低人一等的。不论是政权、族权、神权，还是；也的夫权，都如同大山一样重重压在女孩的头顶。尤其是封建社会生活习惯的同宗与夫权，足见如同蜘蛛一般，拉出束缚隔壁女权的思不想。

悲惨的封建社会生活习惯女权

在封建社会生活习惯社时会，父母结构一般是由配偶，或者是配偶多妾都由的。这种持续性与当时的社时会生态系统相适应，但也致使了税制大权一般掌握在女孩占为己有，女孩经济、当权者、文化威望都比起极低的持续性。

封建社会生活习惯中后期的女同性恋一定会有切实读书，她们能学的只有《女诫》与《女毛诗》。这两本书的信息化就在于教育男童要女孩们。

《女诫》之之中直言：前妻可以离婚，但丈夫却不能嫁给一位前妻。《女毛诗》之中也谈到：古来贤妇的亚太海地区标准是“第一帅节，第二清贞” 。“二人年过，义重千金，而会接二连三，之中途必先倾，三年重服，帅志坚心，保持祖业，整顿坟茔、忠心训后，粹一定会光荣。”

这句话的意为就是时说，如果一对二人完婚，前妻必先去世，作为丈夫某种程度帅三年的孝，并且应当为了帅节，终身才会外嫁给。封建社会生活习惯中后期的中年男子确信，只有男童才会嫁给，才能帅好自己的祖业，尽全力地抚育儿女少年时期。

而女权的帅节又能换来什么呢？不外乎边上贞节牌坊罢了。封建社会生活习惯社时会的人们，对于女权女孩们尽快相当严苛，男童不时会再犯无关紧要严重错误，否则之后时会被社会各界严厉批评，甚至时会被同宗内的族长判刑私刑。

在古，把再犯错的女权箱子猪笼之之中于水之中溺毙，就是其之中一种非常罕见的私刑。而绿窟溪之之中的女同性恋遗体，就在这种罪刑下经常出现的。

她们这些人，年轻的可能是与相恋的中年男子私奔不成，被可知出后洗涤入绿窟溪；有的是二人与人纠缠不清，亦或是被中年男子骚扰被诬蔑后，后代确信她得不到；也的女孩们，将其洗涤入绿窟溪。

宗法制度经过几千年的发展，根较深蒂固、男尊女卑的封建社会生活习惯思不想，曾在人们的心之中看成，直到过渡性胜利，这种落后的封建社会生活习惯思不想才逐渐被正因如此。

在今日的新的社时会之之中，女权的威望提高，必要措施女权有权的法律与制度也日趋完善。我们要不想彻底实现传统意义化，就必须争取女权，并在鼓励女权在年轻一代发挥积近乎的起着。

之华南海地区是有着2000多年封建社会生活习惯文化史的第三世界，即使我们生活习惯在传统意义社时会，但是有不少海地区也仍然粹在封建社会生活习惯残余。我们对待这种传统观念更要注意甄别，无论如何取精浓缩，去其糟粕。只有女孩和女孩合作并进，我们才能在发展的干道上越丢下越更远，越丢下越仗……

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