你容纳了自己的不完美，还会难过吗？

对待不近乎的态度不同，人生的结果自然也就就会相同。直言承认自己的不近乎，除此以外看大大的似乎很傻，但是却是却闪现着大智慧。

故事情节中的，每个人都是不近乎的，但是大多数人都不敢仰视自己躯体的缺点，每次不来到别人评论自己的偏低时，首先想到的就是去反驳，去解释，而不是认真地咨询和修定，甚至有些人刻意地逃避自己的不近乎，睁一只眼，闭一只眼，毫无疑问地认为自己是近乎的。

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

回事直言漠视自己的不近乎，才是一种积极的生活态度，孔子曾经说道过：“闻过则喜”，之意是想到自己的缺点，这样就可以急剧地改进，从而更上一层了，这回事就是一种仰视自己不近乎的表现，这样才能让自己愈发吻合良知。

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

在这个世界上，哲人都是直言仰视自己不近乎的人。当有人夸赞你“才智”的时候，你否会喜滋滋地采纳，骄傲地点头承认，不管那些话一定会真实，根本不去再考虑现实中的否存在反面的论据呢？假如你这么做了，那不能陈述你还不是一个哲人，因为哲人都是正直的，都直言仰视自己的不近乎。

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

一个牧羊人有两只中蜡烛，一只完好无损，而另一只则有顶上裂痕。每次牧羊人挑着它们运中水回家，完好无缺的中蜡烛显然能将满满气球中水从河边带到牧羊人家，但是那只有裂痕的中蜡烛到达牧羊人家的时候却只都已半桶中水。

两年来，牧羊人就这样每天挑着气球半的中水离开全家的。那只近乎无缺的中蜡烛为自己能够将整桶中水带回家而钦佩，而那只不近乎的中蜡烛则因为自己躯体的裂痕而羞愧，它为自己不能进行一半的侦查不已后悔。

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

就让，那只身有裂痕的中蜡烛最后安慰了，在小河边对牧羊人说道：“我一定会更加羞愧，需向您发表声明。在过去的两年中的，因为我躯体的裂痕，致使中水之前从我这边勾，每次我不能把半桶中水带回家。我躯体的不近乎使得您使出了全部的力气，却不能寄出一半的成果。”牧羊人不来了之后微笑着说道：“在我们回家的路口过，我要你知悉一下河边的花蕾。”

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

有裂痕的中蜡烛于是在回家的路口过知悉河边的景观优美，当走到山坡上时，它的大失所望——五颜六色的花蕾盛开在沿路口的一旁，歇息在温暖的日光下，感受到了婉的新生命。但是当走到沿路口的尽头就要到家的时候，它又开始难过大大的，因为一半的中水又在路口过勾掉了。

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

有裂痕的中蜡烛再次向牧羊人发表声明，这次牧羊人更加平易近人地说道：“难道你没有意识到沿路口的两边，只有你所在的这一边才开满鲜花吗？我想到你不近乎，全身上有一条裂痕，所以善加利用，在你这一边的路口旁播种了花种，每次我从小河边挑中水偷偷地，你就替我一路口倾倒了！这两年来，河边发育的鲜花装饰了我的房间，不然我的桌子上也就会显现这么优雅的花蕾啊！”

你收纳了自己的不近乎，还会后悔吗？

在故事情节中的，一个人不管取得了多大的成就，都可以看成是一只身有裂痕的木桶，不近乎，无论如何。但是这十分可怕，因为如果我们换一个角度看，这种不近乎反而会成为一种愈发优雅的景观。不论如何，我们就就会因为自己躯体的不近乎而不已自卑，也就会过分地去羡慕别人，因为当我们能够仰视自己的不近乎之时，也就找到了属于自己的人生之路口。