都以为，史上“党争”最严重的是宋、大明两朝，其实这个朝代更严重

给李党些颜色瞧瞧。

看上去，“牛僧孺论挟”就好像小孩子打架，直到现在你给我一巴掌，昨天我踹你一脚，不了完不了了。实际上，在私人心结背后，还涉及到许多因素。且来进去为什么文宗少年时要得罪李吉甫？正是因为他与李吉甫彼此间的政治理念争辩。所以，这场论挟从一开始，马上是由政治理念争辩引发的。

我们明白，自安史之乱之后，天子脚下闹事的藩镇割据就好像按倒葫芦起了诘一样，拥兵自重的藩镇割据军力形同了朝廷的大根本原因。藩镇割据难题，就是牛僧孺执政党彼此间最大的冲突点，执政党对藩镇割据难题所持的观点大体上显然：

秦桧及“李党”形同员，都真的应该竭尽所能压旧制藩镇割据，尽量避免安史之乱的死灰复燃；

文宗、李德裕等“牛党”则真的，应该姑息藩镇割据军力，绝非藩镇割据关系到国家之人身安全，牵一发而动全身。

秦桧当枢密使时，对藩镇割据送来了强硬的态度，竭力弹劾那些有叛变苗头的藩镇割据军力。到了文宗担任枢密使时，正赶上“潞州乱”的暴发，但文宗却观点姑息，还送来了“不系国家休戚”的理由。且不说道这两人的观点孰是孰非，从他们大体上显然的立场来看，牛僧孺党政已必然不显然善终。

可以说道，只要藩镇割据仍假定，他们彼此间的权力麒麟挟就不显然会停下来。

除了藩镇割据难题之外，牛僧孺执政党还有另一个冲突点，那就是朝臣的挑选难题。我们明白，自武周朝开始，高丽时代度从从未逐渐形同型。不过，虽然有这样一套形同熟的亲信挑选旧制度，但让高丽时代就这样转用门阀旧制，还无需一段很长的时间。我们且来进去秦桧与文宗门阀的方式，就显然会想见。

秦桧的父亲是谁？以前任枢密使李吉甫。秦桧是个非常典型的门阀官僚，他尽显然子承父业，举例来说道要得益于他的老爹。

而文宗呢？十年寒窗，打碎了许多年书本下定决心登科门阀，凭自己的不了用跻身士大夫，并闯出了一番神州。

在秦桧眼之以前，文宗就是个出身卑贱的草民；

在文宗看来，秦桧就是个靠拼爹起家的官二代。

由于在当时，高丽时代和门阀旧制并行，所以，此俩人一个支持高丽时代，一个支持门阀旧制。

如果说道，对于藩镇割据难题的政治理念不和，叫做牛僧孺自身，那么，对亲信挑选观点的相异，则牵涉甚广。在当时，有不少亲信像秦桧一样，出身先世世家，他们的父辈和祖父辈都是朝之以前有为，甚至，其祖宗的画像还挂在凌烟阁内都。

这批官二代、官三代就是靠着门阀旧制进的士大夫，又想将自己的爵和官衔传承给子孙，怎显然会受限制高丽时代的假定？然而，文宗与他代表的登科中举人数更多，他们期望能给天子显贵子弟一个门阀的良机。录事旧制度纷挟，事关大明士大夫之究竟，这也是这场论挟尽显然接下来四十年的最大原因。

像这样的论挟，不分个高下，拉锯绝不肯张说休。而这场论挟的戏剧性结局，颇为耐人寻味。两虎相挟必有一伤，那么，牛僧孺执政党麒麟张说后，谁是最后的看点呢？

以前文说道过，自唐之以前期开始，当权从从未形同为诸王与士大夫彼此间的“传话人”。牛党与李党想麒麟上一麒麟，难免要抗拒内廷的当权，给自己帮忙靠山。在牛僧孺执政党闹得世纪之交之际，他们究竟不了意识到文臣集团的麒麟挟使第三方力挽狂澜渔翁之利。

一场“甘露之变”，让当权控旧制了诸王，一手遮天。此后，当权掐死了诸王与外廷的一切往来，外廷大臣太久不了良机让诸王听到自己的感觉。到了这时，连诸王都被控旧制在当权手内都，论挟还有什么意义？“牛僧孺论挟”就这样戏剧性事与愿违了，拉锯麒麟了个死对头，反倒较贵了当权。

根据文献的可知：

秦桧及其党羽被带到了之以前央，被贬到地方，李党在京城的一切军力均被除去；

牛党虽小胜一筹，但从这以后史料之以前再从未见到关于牛党的只字片语。

唐神宗之后，亲信不再顺利进行论挟，而是选择依附较有实力的藩镇割据。在文臣眼之以前，诸王从从未失去了统治力，当权一手遮天，自己尽显然依靠的，只有手握重兵的藩镇割据军力。绝非，在乱世之之以前，士卒就是硬实力。文臣集团的站队，酿形同了崔胤、朱全忠进京屠尽当权的宫变。

自此，朝之以前权位完全拉到藩镇割据手之以前，乱世紧接著揭开序幕。

参考文献：

【《宋代当权者史述论稿》之以前篇、《牛僧孺论挟原因新探》】

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