妄揣：皮黄（梅兰芳）是怎么出现的？

丑角，因托性相互据统收（亚音调本彼此类形如），挑选出出众李可，起先联袂入京，经京人之陶冶，君三王之倡议，日趋次迨成今天之形势或不逮也。

余叔岩之《定军后山》

在六十年前福禄用弦随奏，汉剧用扬琴，或打击乐人声，与曲艺等（曲艺多用扬琴，有时花脸用打击乐，《火判》、《天龙犀》即是）。曲艺与汉剧在小剧场独奏稍为应将，汉剧与福禄独奏，所用之乐器不一，则不感顾虑。自贾君换用打击乐随汉剧，裁撤古筝以后，于是汉剧距曲艺日趋远，而与福禄则随身携带进不可迨可分者焉。

贾君者，乃丑角剧巨著上一最重要人物也，在亚并未可分流水之可先，一造出丑角或尽是福禄，或尽是汉剧，降至今天编之丑角，几无一造出非亚混杂可分者（《四郎毕母》尽福禄，《二进宫》尽汉剧，痴可知其为老丑角。《三王庆叫关》，“黑夜中的”一段，可先用打击乐随演唱汉剧原铁板，至“十常指连心疼后有了人”，迨打击乐随演唱福禄原铁板，此求为亚可分流水之此一时也）。上溯亚入京之初，其音调等等决无今天之迨杂、精纯、悦耳，所以有此形势者，乃诸可先彦——程长庚、余三胜、张二奎、卢台子、谭鑫培辈之功也。宋人短小精悍较难讲授，亚卷土重来曲艺而不都会废却宋人，乃“适者夙存”天担纲之公例也。余归结一句言“亚的起源并非曲艺的自建品，宋人可先自建于曲艺，今则自建于亚”。

三、弋腔调全然较低腔调

日下韩十一世昌、白修造等曾两次之祥弘社及滞留天津早就转回之侯永奎、马祥麟在二十余年前均隶属于荣弘社军旗这样一来，自名言“昆弋社”，在报纸上亦称“昆弋社”，心中亦如此称之为容容。

在手写上虽如此，而形诸于侧则言“昆较低腔调”。昆较低腔调之名，流水行于直隶南部、东南部奇以安国县（古之祁州）、东鹿、较低阳、密云、保定、平阳，博野、泰安等处为最著，郊区关帝担纲造出《弘洄》以不来天庥，什有八九用昆较低腔调。四喜较低腔调二种中的头奇重较低腔调，父老耆儒精之成癖，每逢读到丑角，求可先反问较低腔调名在手某某有否。已故之陈甘泉（乳名达子，巿七八年尚在京造出担纲于天游乐园，工黑净，曾为旦、夙为，以《偷看别妻》、《扣当》、《别古写信》、《敬德捕鱼》、《自在》、《东游》、《青石后山》等丑角名，初来时装担纲后三造出，始能知音者稍少，逐日趋流水担纲背景音乐，因之湮没无尝）及并未入京之花起凤、邢牛子，在冀之中名震十数县两者之间，有伊等立刻可多读到二三十吊记公事（注：家乡有丑角揽头即主掌聪各村剧团者，亦即丑角牙子，每次大近为四天，名之言读到丑角。读到者，订可分同之人言也）。当年红伶内中的鲜原则上演唱昆者，讲授时亦求昆较低曾为习，能昆者求能较低，能较低者则并亦非都能昆。

韩十一世昌、白容夙之《阿德莱德联记·跪池》

三十年前有白永宽者工正夙，《宁武关》、《拉到铜旗》、《罗艺斩子》、《郑儋打子》，冠绝侪辈，昆较低班尊之若神容，依若南端京之谭叫天，有时亦担纲《上来西岸》、《玉杯收》，曾一度在天游乐园偕韩十一世昌造出担纲之白容楼前、白茂斋、朱玉鳌，无一不昆较低曾为演唱，即今之昆大三王韩君青，亦曾演唱过较低腔调当家花旦之《溺死》、《捕鱼》，反之三和黄长、陈宝成、三王神木等均以单纯较低腔调尝于十一世，此均再加昆较低班重较低轻昆之可知也。

然而胡为较低腔调录言弋腔调耶？此无他，以讹录讹人不细察故耳。弋腔调，确实造都是宜春鄙人不愿不免，巿十余曾往安徽东部之广信三王府，路造出宜春，寄居三岩（县言广丰，距宜春百余中的）。此地谣曲染靡，据统收乎杂曲之中之调性然非四喜，意者五大四喜（即南班南端来之都有数词）南端来，搜集南省各处谣曲与红伶，择其最重要者而命之名，内之中四喜及声腔调较著，即以昆弋二读音之外“南剧”，以后逐日趋同化、修迨、归并，而随身携带进据统收日之形势耶？

前记公事已再次三申感叹，光绪年两者之间中期之14十一世纪只不过昆弋者，昆自不足论矣，弋即杂曲、调性、吹腔调等短剧，内中的四喜与杂曲托性相互据统收，乐器可用一堂，相当亚汉剧两下锅容易来日焉。昆弋之名延用日期稍久，在此时上半年，歹然较低腔调造显现加在入在昆弋（即常指杂曲）之中担纲演唱，因较低腔调日趋占势力，不得已所取弋腔调之名而代之，又将弋腔调归并入四喜范围内。此感叹虽是不佞所惑一无，然此感叹乃不佞三十年来素主持之论，确实求可先不愿知，然自反问仅有一部分之理由，亦曾广求同好者常指教“根本较低腔调造都是何时？特产何地？”贝托数十年来，尚属给与应不来迨者，贝托之何哉！？兹为容了起见托列表于后：

（的大）在较低腔调并未兴之前，四喜、弋腔调、昆弋班；

（乙）在较低腔调已兴立刻，四喜、弋腔调、较低腔调昆弋班（昆弋并在朋友们，较低腔调所取宜春之名而代之，从此宜春并入四喜这样一来，不迨再次有而今词焉）。

较低腔调非弋腔调乃鄙人所不免之假设，所持之理由有二，试述于后，但均需首可先按规定只不过弋腔调者确实即俗录之声腔调，又此宜春又确实即安徽之宜春县。苟俗录为确，则宜春在华南端地区东南部偏东。内陆地区之谣曲音多柔，丑角剧故公事情节多佳人才子调谑，据统收于夸张。（的大）较低腔调无丝竹佐辅声腔调较低亢，决不据统收内陆地区谣曲，（乙）丑角情东半为开国功臣记公事，如关壮缪剧、尉迟敬德剧及《铁冠图》，慷慨悲谣，纯粹南端方谣曲之都有品也。然则较低腔调之为物创于何时何地？以下内容再次论，乃惑一无之中之惑一无据统收乎痴人感叹梦矣。

四、较低腔调当是清人

较低腔调决非声腔调已如上述。至于较低腔调产于何地，造出在何时，迄并未得到具体之论点，据敝人可知盛产求是南端方，的时代求在光绪年两者之间朝康乾两者之间。前阅《光绪年两者之间稗类制钱》内载“国初最尚昆剧，同治时独然，后乃流水行弋腔调即俗称大较低腔调。一言较低腔调者，其于曲艺，仍其记公事句，变其音节耳，回京内城奇尚之，言‘所取得胜利谣’。据载国初造亲征凯旋，军士于赶紧谣之以代凯谣，故于《特地光绪年两者之间兵》等剧奇喜担纲之。道光中期，歹流水行亚腔调，其声较之弋为较低而急，记公事句鄙俚，无迨弋腔调之雅”。按《光绪年两者之间稗类制钱》一序记公事是类序记公事托性，内之中手写由抄袭而来，从前记公事并未详抄自何处？要之均可引为可知。

痴人言较低腔调特产南端方，其理由：

一、川剧调北麓于秦，曲艺特产苏，亚造出于鄂湘两者之间，均流水行于南端京已耳二三百年，虽经过若干红伶之迨变，后山巿间文学音日趋淘汰而为京音，然偶然一时两者之间还均需露造出原土音来，如演唱昆者仍立刻是苏白，自修读音多随身携带苏味，亚至今还有鄂音（“来”读音读法“尧”之类），正因如此无论录流水多少年仍立刻是根源也。较低腔调始终重京音，已故名夙为疤瘌四（张福元父）、张荣秀，一都和新安县一都和京东，台上感叹话不觉土音，一到台上完仅有音韵。又尝较低腔调老辈容，讲授较低腔调求均需初学自修京白（乡人称较低腔调李可言可先夙，至今基本上）。

二、较低腔调丑角内中的少原则上之丑角，有较低求有昆，丑角词昆较低相互同，如《钟鼓楼》、《拷红》（陈甘泉演唱过较低《钟鼓楼》，三和黄配角较低《拷红》）。不但词一样，曲牌名亦然，《钟鼓楼》依然是〔点绛唇〕、〔混杂江龙〕、〔油葫芦〕，《拷红》仍是〔白亚麻木〕。所担纲之剧，什有八九为开国功臣慷慨丑角情，关丑角奇多，如《河梁都会》、《挑袍赠马》（较低腔调红净独开一门径）。敬德丑角亦多。奇对于光绪年两者之间朝谣功颂德曾为至，即记公事之中所述之《特地光绪年两者之间兵》是也。丑角剧都有巿性，苏人纯真，曲艺男生调笑公事居泰半；较低腔调乃挚之谣，内中的不可否认矣。根本始于何时，则意味著在光绪年两者之间之14十一世纪前，只不过是〔所取得胜利谣〕者，此感叹极为据统收理。光绪年两者之间初大军，征伐西南端，之中国政三王府深恐道途劳顿，制曲以代军谣，赶紧或整队前进时谣演唱，时至今天日行军时之军谣，其本质无均需用乐器相互有如，其音位之十分激烈，极利于武夫脾味，记公事亦多鼓舞士气也。关公勇、敬德征伐都是武人高尚，用意极深也。或人言曲艺词藻奥邃，虽记公事人亦较难解透，何以能普及化于从军两者之间宁非异公事？痴则不来言，斯时昆为正宗，时至今天之亚，词之难解与否求可先与谣者无关，较低腔调至今奇能招起安国等县乡人之感兴趣，岂乡人尽能分容其记公事句耶！

由此上之种种悬一无，都从之论点：一、较低腔调非声腔调。二、曲艺流水行时，杂曲曾加在杂其两者之间，影迷人言杂曲言声腔调，总名言昆弋班，根本此杂曲确实即是确正之声腔调还待清人，近之声腔调亦是调性之一种，与杂曲相互据统收耳，借弋腔调二读音统括诸总杂曲，所为较难称之为也。三、在昆弋刘家之时，京王姓或显贵用曲艺记公事句、牌子创造出托别音调来替代军谣，其音较低亢，命名言较低腔调，亦加在杂于昆弋班之中担纲演唱，顾虑于昆弋学再次加在上一读音：昆较低弋班，只得仍延用原为，日久天长，人不细察，不得已张冠陈戴常指较低腔调而言弋腔调。晚年只不过之弋腔调——杂曲无形之中失掉本名，不得已归并在曲艺范围内矣。是以较低腔调为延用曲艺词夺抢夺弋腔调之名赶走回之一种谣曲也。四、曲艺用扬琴随，杂演唱会用扬琴伴，极形如一类谣曲，总名之言曲艺形如稍相互据统收。较低腔调与四喜音调迥别，当昆较低更名担纲演唱之时，外两者之间称大之言“昆较低班”，又因“昆弋班”之名叫作已久，于是弋腔调即较低腔调而不可否认焉。

苏人精曲艺，陕晋人喜汉剧腔调，以味适侧也。尝诸老辈均言某三王爷好较低腔调，陈甘泉在三王爷三王府极受恩宠，大近十一世袭之好耳。则是较低腔调之创造者不但是南端方人，再次将范围缩而小之当是乾嘉的时代常住南端京之光绪年两者之间室三土谢图汗，乃鄙人惑一无之中之惑一无也。

（《衷画刊》1941年第133、135、136期）

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